铜山西崩洛钟东应
铜山西崩洛钟东应的意思
词语解释
铜山西崩洛钟东应
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“殷荆州曾问远公：'《易》以何为体？'答曰：'《易》以感为体。'殷曰：'铜山西崩灵钟东应，便是《易》耶？'”刘孝标注引《东方朔传》：“孝武皇帝时未央宫前殿钟无故自鸣三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：'臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰”鸣鹤在阴，其子和之。“精之至也。其应在后五日内。'居三日，南郡太守上书言山崩延袤二十余里。”后以“铜山西崩，洛钟东应”表示重大事件彼此互相影响。
引证解释
精之至也。其应在后五日内。’居三日， 南郡 太守上书言山崩延袤二十餘里。”后以“铜山西崩，洛鐘东应”表示重大事件彼此互相影响。
引南朝•宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“殷荆州 曾问 远公 ：‘《易》以何为体？’答曰：‘《易》以感为体。’ 殷 曰：‘铜山西崩，灵鐘东应，便是《易》耶？’”刘孝标 注引《东方朔传》：“孝武皇帝 时， 未央宫 前殿鐘无故自鸣三日三夜不止。詔问太史待詔 王朔，朔 言恐有兵气。更问 东方朔，朔 曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者故鐘先鸣。 《易》曰“鸣鹤在阴，其子和之。”
清•纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“此义易明铜山西崩， 洛 鐘东应，不以远而阻也。”
梁启超 《新民说》十六：“此中消息殆如铜山西崩， 洛 鐘东应。感召之机，銖黍靡忒。”
唐弢 《侧面》：“铜山西崩 洛 钟东应，一唱一和，互相支持。”
国语辞典
铜山西崩洛钟东应
汉武帝时未央宫前殿钟无故自鸣，东方朔预测山恐会崩毁故钟先鸣。三日后果有山崩绵延二十余里。见南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》「铜山西崩灵钟东应，便是易耶」句下刘孝标注引《东方朔传》。比喻重大事件，彼此互相感应互相影响。
引清·纪昀《阅微草堂笔记·卷一三·槐西杂志三》：「此义易明。铜山西崩，洛钟东应，不以远而阻也。」
铜山西崩洛钟东应的字义分解
铜
拼音 tóng 部首 钅 总笔画 11铜 [ tóng ]◎一种金属元素，富延展性。导电性和导热性都很强，它的合金是电气、机械和国防工业的重要原料。如紫铜（纯铜。亦称“红铜”）。青铜。黄铜。铜矿。铜器。铜币。铜臭（ch恥 ）（指铜钱的臭味，用以讥讽唯利是图的人，如“浑身铜铜”）。铜墙铁壁（喻十分坚固，不可摧毁的事物。亦称“铁壁铜墙”）。 [更多解释]
山
拼音 shān 部首 山 总笔画 3山 [ shān ]1.地面形成的高耸的部分。如土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。2.形状像山的。如山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。3.形容大声。如山响。山呼万岁。4.姓。 [更多解释]
西
拼音 xī 部首 西 总笔画 6西 [ xī ]1.方向，太阳落下的一边，与“东”相对。如西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。2.事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）如西学。西画。西餐。西医。3.姓。 [更多解释]
崩
拼音 bēng 部首 山 总笔画 11崩 [ bēng ]1.倒塌。如崩塌。崩坍。崩毁。崩解（ jiě ）。崩溃。崩决。崩颓。分崩离析。2.破裂。如崩裂。把气球吹崩了。3.崩裂的东西击中。如放爆竹崩了手。4.败坏。如礼坏乐（ yuè ）崩。5.称枪毙。如拉出去崩了。6.君主时代称帝王死。如驾崩。 [更多解释]
洛
拼音 luò 部首 氵 总笔画 9洛 [ luò ]1.〔洛河〕水名，在中国陕西省。又叫北洛河。2.〔洛水〕水名，源于中国陕西省洛南县，东流经河南省入黄河。古作“雒”。 [更多解释]
钟
拼音 zhōng 部首 钅 总笔画 9钟 [ zhōng ]1.金属制成的响器，中空，敲时发声。如警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。2.计时的器具。如钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。3.指某个一定的时间，小时。如钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。4.杯子。5.集中，专一。如钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。 [更多解释]
铜山西崩洛钟东应的分字组词
铜山西崩洛钟东应的相关词语
【铜山西崩洛钟东应】的常见问题
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铜山西崩洛钟东应的拼音是什么？铜山西崩洛钟东应怎么读？
答：铜山西崩洛钟东应的拼音是：tóng shān xī bēng ， luò zhōng dōng yìng
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铜山西崩洛钟东应是什么意思？
答： 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“殷荆州曾问远公：'《易》以何为体？'答曰：'《易》以感为体。'殷曰：'铜山西崩灵钟东应，便是《易》耶？'”刘孝标注引《东方朔传》：“孝武皇帝时未央宫前殿钟无故自鸣三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：'臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰”鸣鹤在阴，其子和之。“精之至也。其应在后五日内。'居三日，南郡太守上书言山崩延袤二十余里。”后以“铜山西崩，洛钟东应”表示重大事件彼此互相影响。
